أعطيته بجودي وكرمي ما لم يسألني وأعرض عني ولم يسألني وسأل في نائبته غيري وأنا الله أبتدئ بالعطية قبل المسألة أفأسأل فلا أجود كلا أوليس الدنيا والآخرة بيدي فلو أن أهل سبع سماوات وأرضين سألوني جميعا فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك من ملكي مثل جناح بعوضة وكيف ينقص ملك أنا قيمه فيا بؤسا لمن عصاني ولم يراقبني فقلت له يا ابن رسول الله أعد علي هذا الحديث فأعاده ثلاثا فقلت لا والله لا سألت أحدا بعدها حاجة فما لبثت أن جاءني الله برزق من عنده . أمير المؤمنين عليه السّلام عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال النساء عي وعورات فداووا عيهن بالسكوت وعوراتهن بالبيوت . إسحاق بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن آبائه عن علي عليه السّلام عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال يقول الله عز وجل ما من مخلوق يعتصم بمخلوق دوني إلا قطعت أسباب السماوات وأسباب الأرض من دونه فإن سألني لم أعطه وإن دعاني لم أجبه وما من مخلوق يعتصم بي دون خلقي إلا ضمنت السماوات والأرض رزقه فإن دعاني أجبته وإن سألني أعطيته وإن استغفرني غفرت له . الحسين عليه السّلام قال كان رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يرفع يديه إذا ابتهل ودعا كما يستطعم المسكين . الحسن عليه السّلام عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم قال من أجرى الله على يديه فرجا لمسلم فرج الله عنه كرب الدنيا والآخرة . وعنه عليه السّلام إن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم قال من عال أهل بيت من المسلمين يومهم وليلتهم غفر الله له ذنوبه . أمير المؤمنين عليه السّلام قال قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم إنما ابن آدم ليومه فمن أصبح آمنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت ( 1 ) له الدنيا . أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي قال كنت مع الرضا عليه السّلام لما وصل إلي نيسابور وهو راكب بغلة شهباء وقد خرج علماء نيسابور في استقباله فلما صار إلى المربعة

--> ( 1 ) أي جمعت له الدنيا من حاز الشيء يحوز حيازة وحوزا إذا جمعه وحصل عليه .